PreviousHomeNext


راه نجات ایران و ایرانیان
توبه

پس از 25 سال حکومت شرک و بت پرستی که ایران و ایرانیان را به حضیض تباهی و سیه روزی نشانده است همه ازهم میپرسند چه باید کرد؟ پاسخ این سئوال آنقدر روشن و آشکار است که بنظرها نیامده است . باید توبه کرد و "عمل صالح" بجا آورد

اول - توبه یعنی بازگشت از شرک و بت پرستی به توحید و یکتاپرستی . مردم ایران آنگاه که به قانون جمهوری اسلامی و بویژه ولایت مطلقه فقیه رای مثبت دادند ندانسته ویا از روی بیفکری و غفلت روی به شرک آوردند ولذا باید مبتلا (بلا) و دچار گرفتاریها و پیامدهای آن شوند . شرک و بت پرستی فقط این نیست که بتی از سنگ بسازیم و پرستشش کنیم . آنگاه که گوساله طلایی خمینی را بر روی دست بلند کردیم و هر صدایی از او بدر آمد پذیرا شدیم و در برابر او و سپس گوساله خامنه ای سر کرنش فرود آوردیم از بهشت توحید و یکتاپرستی به جهنم کفر و شرک هبوط کردیم . آیا موقعی خمینی گفت : اگر همه ملت بگویند بله من میگویم نه ! هیچکس اعتراض کرد که چرا ؟؟ مگر تو تافته جدا بافته ای هستی ؟ هنگامی که خامنه ای خودرا نماینده خدا نامید کسی گفت سند نمایندگیت کو !؟ خمینی چه هنری کرده که حتی پس از مرگ هم گفته هایش از وحی منزل مهمتر شمرده میشود !؟ و همه سر و دست میشکنند که خودرا به او و سخنان پوچش بچسبانند ، حتی دست از لاشه او هم برنمیدارند وبا برپاکردن مقبره و بارگاه ملکوتی بت پرستی خودرا بحد کمال میرسانند . خمینی و خامنه ای که حتی معنی " ولی" و "ولایت" را با فریب و نیرنگ وارونه بخورد مردم میدهند و بگفته مولا علی (ع) پوستین دین را وارونه میپوشند ، چرا باید همچنان بر اریکه قدرت تکیه بزنند ؟ اگر پیامبر اسلام (ع) گفت : هرکه را من مولایم علی مولا است منظور از مولی ، خلیفه و حاکم نبود بلکه ولی بمعنی دوست ، یار و یاور و مولا است که مارا برای رسیدن بمراتب رفیع معنویات راهنمایی میکند و لذا هم او گوید که من شهر علمم علیش در است . اگر منظور از ولایت ، حکومت و خلافت بود چرا علی (ع) ویا 11 امام دیگر شیعیان هیچکدام برای آن مبارزه نکردند و حتی آنرا از کفش وصله شده خود بی ارزش تر دانستند ؟
حکومت و خلافت تنها با رأی و بیعت مردم و برای امور دنیوی آنها است و ربطی به روحانیت و عوالم معنوی ندارد
دوم - عمل صالح : پیشرفت و رشد هر جامعه ای بسته به نیکوکاری و نیکومنشی افراد آن جامعه است . این بدان معنی نیست که افراد جامعه مجبور به انجام کارهایی بشوند که حاکمان نیکو میپندارند و بدان دستور میدهند بلکه بدینمعنی است که فرد خود با میل و اختیار وبا علم و آگاهی "عمل صالح" انجام دهد و در بهبود خود و دیگران بکوشد . و اما "عمل صالح" چیست ؟
یک : احسان به پدرومادر و سایر افراد خانواده ، همسایه ، همشهری ، هموطن و بالاخره همنوع . احسان یعنی نیکویی کردن بدون داشتن چشمداشت ، پاداش ویا عوضی . حتی اگر کسی بدی و خطا کرد باید با خوبی کردن بوی اورا متنبه نمود . گرچه این کار سختی است ولی "بر شیرین" دارد
دو : تقویت فرشتگان خوبی که در وجود همه انسان ها هست و تضعیف دیوان سرکشی که باقیمانده حیات حیوانی مااست و برخی از آنها از اینقرارند : (بر مبنای روایتی از امام صادق(ع)) ج
فرشته ايمان كه ضد آن ديو حق پوشي است
فرشته اميدواري كه ضد آن ديو نوميدي است
فرشته عدالت كه ضد آن ديو ستم است
فرشته خشنودي و رضا كه ضد آن ديو قهر و خشم است
فرشته سپاسگزاري كه ضد آن ديو ناسپاسي است
فرشته چشم داشت رحمت خدا كه ضد آن ديو ياس از رحمت خدا است
فرشته توكل كه ضد آن ديو حرص و آز است
فرشته نرم دلي كه ضد آن ديو حشونت است
فرشته مهرباني كه ضد آن ديو كينه توزي است
فرشته دانش و فهم كه ضد آن ديو بي خردي است
فرشته شعور كه ضد آن ديو حماقت است
فرشته پاكدامني كه ضد آن ديو بي شرمي و رسوايي است
فرشته پارسايي كه ضد آن ديو دنياپرستي است
فرشته خوشرويي كه ضد آن ديو بدرفتاري است
فرشته پروا داشتن كه ضد آن ديو گستاخي است
فرشته فروتني كه ضد آن ديو غرور و خودپسندي است
فرشته آرامي كه ضد آن ديو شتابزدگي است
فرشته خردمندي كه ضد آن ديو بيخردي است
فرشته خاموشي كه ضد آن ديو پرگويي است
فرشته رام بودن كه ضد آن ديو گردنكشي است
فرشته شكيبايي كه ضد آن ديو بي تابي است
فرشته چشم پوشي كردن كه ضد آن ديو انتقام جويي است
فرشته بي نيازي كه ضد آن ديو نيازمندي است
فرشته حضور ذهن كه ضد آن ديو فراموشي است
فرشته الفت داشتن كه ضد آن ديو كناره گيري است
فرشته قناعت كه ضد آن ديو زياده خواهي است
فرشته تشريك مساعي كه ضد آن ديو دريغ كردن است
فرشته دوستي كه ضد آن ديو دشمني است
فرشته پيمان داري كه ضد آن ديو پيمان شكني است
فرشته خضوع و فروتني كه ضد آن ديو جاه طلبي است
فرشته سلامتي كه ضد آن ديو مبتلا بودن است
فرشته محبت كه ضد آن ديو تنفر است
فرشته راستگويي كه ضد آن ديو دروغگويي است
فرشته حق كه ضد آن ديو باطل است
فرشته امانت داري كه ضد آن ديو خيانت است
فرشته پاكدلي كه ضد آن ديو ناپاكدلي است
فرشته چالاكي كه ضد آن ديو نخوت و سستي است
فرشته زيركي كه ضد آن ديو كودني است
فرشته رازداري كه ضد آن ديو رازفاش گويي است
فرشته يكرويي كه ضد آن ديو دغلي است
فرشته پرده پوشي كه ضد آن ديو پرده دري است
فرشته امساك كه ضد آن ديو روزه خوري است
فرشته سخن نگهداري كه ضد آن ديو سخن چيني است
فرشته يكرنگي كه ضد آن ديو رياكاري است
فرشته خود پوشي كه ضد آن ديو خودآرايي است
فرشته انصاف كه ضد آن ديو بي انصافي است
فرشته پاكيزگي كه ضد آن ديو پليدي است
فرشته حيا و شرم كه ضد آن ديو بي شرمي است
فرشته ميانه روي كه ضد آن ديو تجاوزكاري است
فرشته آسودگي كه ضد آن ديو اعتياد به سخت كاري است
فرشته اعتدال كه ضد آن ديو افزون طلبي است
فرشته موافق درستي ها كه ضد آن ديو پيروي از هوس است
فرشته متانت كه ضد آن ديو سبكي است
فرشته سعادت كه ضد آن ديو شقاوت است
فرشته توبه كه ضد آن ديو اعتياد و اصرار بر گناه است
فرشته دقت كه ضد آن ديو سهل انگاري است
فرشته خرمي و شادابي كه ضد آن ديو افسردگي و كسالت است
فرشته خوشدلي كه ضد آن ديو اندوهگيني است
امامان راستين شيعه برخلاف آخوندها به موضوع اصالت اندوه باور ندارند و آن را در رديف صفات بد و ديوان محسوب مي كنند
فرشته سخاوت كه ضد آن ديو بخل ورزيدن است
و فرشته عقل كه سرلشگر همه ملائك است كه ضد آن ديو جهل است كه او سرلشگر همه ديوان و خصايل زشت است

به امید روزی که هم میهنان گرامی از خواب غفلت بیدار و همای سعادت را پذیرا شوند





دکتر ج حسین اخوان
(August 12, 2004)چهار شنبه 23 مرداد ماه 1383


Previous HomeNext