|
اکثریت مردم ایران(بلکه جهان) دارای عقاید و باورهای دینی هستند که اصلاح و تغییر آن کار آسانی نیست . برای اصلاح باورهای دینی ایرانیان که از مکتب شیعه تغذیه میشود باید ابتدا ریشه مشکلات کنونی را جستجو و بررسی نمود . آقای سروش متفکر معاصر معتقد است که فقه کنونی شیعه بیشتر تکلیف اندیش است و به حق الناس (حقوق بشر) توجهی ندارد وتا این مشکل حلاجی و حل نشود صحبت از دموکراسی و مردمسالاری کاری عبث است . آقای احمد قابل اخیرا در دو مقاله{مقاله (1)
و
(2) }این مقوله را بخوبی مورد بحث قرار داده است . بنظر وی در قرآن و حتی روایات منتسب به امامان شیعه، حق الناس(حقوق بشر) بر حق الله(که تکلیف از آن سرچشمه میگیرد) مقدم است و بسیاری از مراجع شیعه هم بر همین منوال فتوا داده اند
ولی اخیرا و بویژه پس از تشکیل حکومت اسلامی ایران "حق الله" مقدم بر "حق الناس" جای گرفته و ولایت مطلقه فقیه و اعوان و انصار وی چون آقای مصباح نه تنها مردم را مکلف و مجبور برعایت آن میدانند بلکه خود را هم نماینده تام الاختیار خدا قلمداد کرده متخلف را مرتد و مستحق مرگ و یا دست کم و به گفته آقای جنتی موجودی بدتر از حیوان ! میشمارند
برای نجات ایرانیان از ستم این گروه گمراه , با این طرز تفکر غلط, باید چاره ای اندیشید . متأسفانه تحصیل کرده های حوزه های علمیه قم و نجف بندرت همچون آقای احمد قابل حاضرند روشنگری نموده حقایق دین اسلام را که در تضاد با برداشت افرادی مانند مصباح است برملأ کنند و عموما با توسل به تز "تقیه" و "مدارا مداری"چنین بدعت های خانمانسوزی را برمیتابند . بنظر اینجانب روشنفکران جامعه باید هرچه بیشتر مردم را درجریان این انحرافات قرار دهند و بجای اصرار بر سکولاریسم و اینکه حقوق بشر با دین اسلام در تعارض است متذکر شوند که برداشتهای غلط دستگاه مذهبی است که باعث این سوء تفاهم شده . مردم شریف ایران با حفظ دین و مذهب خود میتوانند مفاد اعلامیه حقوق بشر را در کشور پیاده کرده بسوی دموکراسی و مردمسالاری گام بردارند
پیشنهاد میشود که در ایران آینده حوزه علمیه قم و مشابهین آن تعطیل وبجای آن در دانشگاه تهران دانشکده دین به سرپرستی افرادی مانند آقایان
میرمبینی
، قابل و دیگرانی که داعیه نمایندگی خدا را ندارند ! تأسیس گردد تافارغ التحصیلان آن بابرداشتی صحیح از شریعت محمدی که کاملا با دموکراسی و حقوق بشر موافقت دارد راهنمای دلسوزی برای مردم باشند . انشاءالله تعالی
|
